西山先塋記(서산선영기)(二)

우리 淳昌趙氏(순창조씨)의 始祖(시조) 子長(자장)으로부터 二世先賢(선현) 三世溫(온) 四世元軾(원식) 五世仁平(인펑) 六世光明(광명) 七世文琔(문정)公 까지의 墓所(묘소)는 未詳(미상)이고 八世廉(염)公은 松都(송도)(지금의 개성)에 모셔져있고 九世縫(봉)公은 長湍(장단) 大德山(대덕산) 加佐洞(가좌동)에 모셔져 있어 墓所(묘소)가 失傳(실전)된 狀態(상태)여서 始祖(시조)부터 九世까지의 先祖任(선조님)들은 槐山(괴산)에 壇所(단소)로 모셔져 있다. 八世 廉(염)公의 配(배)인 貞敬夫人(정경부인) 羅州陳氏(나주진씨)와 槐山(괴산)의 九世紳(신)公과 十世珉(민)公은 槐山(괴산)에 모셔져 있었는데 壬申革命(임신혁명)(서기 1392년 이씨조선 개국) 後(후)에 墓所(묘소)가 失傳(실전)되어서 위의 先祖任(선조님)들과 함께 槐山(괴산) 壇所(단소)에 모셔져 있다.

壇所(단소)인 顯祖敬拜壇(현조경배단)은 西紀(서기) 2012年度에 淳昌趙氏(순창조씨)의 各門中과 宗員(종원)들의 後援(후원)으로 造成(조성)되었다. 淳昌趙氏(순창조씨)의 宗中에서 現存(현존)하는 가장 오래된 墓所(묘소)는 楊州(양주) 一峴(일현) 일명 西山(서산)에 모셔져 있는 十世 林川君事(임천군사) 西山公(서산공) 璥(경)字 할아버지 內外分 墓所(묘소)인데 이 墓域(묘역)에는 十一世 頊(욱)公 內外分(내외분) 十二世 怡(이)公 內外分(내외분) 十三世 溥(부)公이 모셔져있다. 十世 西山公(서산공) 璥(경)字 할아버지께서는 至正丁酉年(서기 1357년)에 태어나시고 永樂丙申年(서기 1416년)에 돌아가셔 壽(수)는 六十歲(육십세)로 官職(관직)은 林川君事(임천군사)에 이르셨고  楊州(양주) 一峴(일현) 일명 西山(서산)에 모셔졌는데 지금으로부터 六百年(600년) 전의 일로 淳昌趙氏(순창조씨) 宗中에서 實存(실존)하는 가장 오래된 墓所(묘소)이다.

配는 淑人(숙인) 同福吳氏(동복오씨)로 至正丙午年(서기 1366년)에 태어나시고 正統辛酉年(서기1441년)에 돌아가셔 壽(수)는 七六歲(76세)로 西山公(서산공) 墓(묘)에 雙墳(쌍분)으로 모셔졌고 十一世頊(욱)字 할아버지께서는 永樂丙戌年(서기1406년)에 태어나시고 成化癸巳年(서기1473년)에 돌아 가시니 壽(수)는 六八歲(68세)이고 官職(관직)은 海州牧使(해주목사)兼 勸農使(권농사)에 이르셨고 西山公(서산공) 墓下(묘하)에 配(배)인 淑人(숙인) 文化柳氏(문화유씨)와 雙墳(쌍분)으로 모셔져있다. 十二世 怡(이)字(자) 할아버지께서는  官職(관직)은 豊川府使(풍천부사)에 이르셨고 壽는 七五歲(75세)이고 配(배)인 淑人(숙인) 東來鄭氏(동래정씨)와 雙墳(쌍분)으로 先塋下(선영하)에 모셔졌고 十三世 溥(부)字 할아버지는 官職(관직)은 將仕郞(장사랑)에 이르셨고 先塋下(선영하)에 모셔졌다. (配(배)인 端人(단인) 密陽朴氏(밀양박씨)는 파주 풀무골에 모셔졌음)

楊州(양주) 一峴(일현) 일명 西山(서산)에는 위의 四代 先祖(선조)가 모셔져있는데 이 墓域(묘역)은 四차례에 걸처 莎草(사초)가 이루어졌고 肅宗(숙종)辛卯年(서기1711년)에 驪州(여주)宗人(종인) 二十世 宇鳴(우명)公과 宇樞(우추)公이 主管(주관)하여 改封築(개봉축)을 하였으며 英祖己未年(서기1739년)에 폐비된 中宗王妃(중종왕비) 愼(신)씨가 단경왕후로 復位(복위)되어 溫陵(온릉)이 造成(조성)되므로 陵域內(능역내)의 모든 墓所(묘소)들은 碑石(비석)은 묻어버리고 省墓(성묘)와 墓所(묘소)의 改封築(개봉축)을 禁(금)하고 時祭(시제)도 올리지 못하게 하여 五十餘年(50여년)동안 伐草(벌초)도 못하여서 草木(초목)으로 뒤덮혀 荒廢化(황폐화) 되었는데 正祖十六年(서기 1792년) 正祖(정조)의 溫陵(온릉)行次時(행차시) 驪州(여주)宗人(종인) 二十三世 章夏(장하)公의 上言(상언)으로  改封築(개봉축)을 許諾(허락)받아  先祖任(선조님)들의 墓域(묘역)을 다시 造成(조성)하게 되었다.

이 役事(역사)에는 槐山宗人(괴산종인) 二十二世  重謇(중건)公 二十二世  重參(중삼)公 二十二世  重夏(중하)公 二十三世  彦奎(언규)公이 참여하였고 驪州(여주)에서는 二十三世 章夏(장하)公이 淸酒(청주)에서는 二十一世 爾德(이덕)公 二十二世 泰基(태기)公이 平澤(평택)에서는 二十二世 錫泰(석태)公이 참여하였으며 지금으로부터 222년전인 서기 1792년 秋夕日(추석일)에 始作(시작)하여 十七日(17일) 만에 畢役(필역) 하였는데 改封築(개봉축) 費用(비용)이 八十餘兩(80여냥)이 所要(소요)되었으며 그 다음해에 槐山宗人(괴산종인) 二十二世  重參(중삼)公 등이 金一百六十餘兩(160여냥)으로 位土(위토) 마련하여 伐草(벌초)와 時祭(시제)를 올리게 하였다. 그 後(후) 서기1966年 3月에 三十二世大宗孫(대종손) 鏞樂(용락)公이 主管(주관)하여 잔디를 다시 심고 碑石(비석)과 標識石(표지석)과 床石(상석)을 세워 時祭를 올리게 하였고 그후 十八年이 지난 서기 2014년 8월에 三十三世大宗孫(대종손) 根浩(근호) 主管(주관)하에 改封築(개봉축)을 始作(시작)하여 五日만에 完成(완성)하였는데 十世 西山公(서산공) 璥(경)字 할아버지 할머니 雙墳(쌍분)墓所(묘소)는 옛날 둘레석을 그대로 使用(사용)하여 六百年(600년)전의 모습 그대로 復元하였고 十一世 頊(욱)字 할아버지 할머니 雙墳(쌍분)墓所(묘소)와 十二世 怡(이)字 할아버지 할머니 雙墳(쌍분)墓所(묘소)와  十三世 溥(부)字 할아버지 墓所(묘소)는 새 둘레석으로 새로 丹粧(단장)하였다. 이 役事(역사)에는 連人員(연인원) 五十五名(55명)이 參與(참여)하였다. 10尺 둘레석 2기와 9尺둘레석 3기와 長明燈(장명등)1기가 세워졌고 장비(포크레인) 7대 잔디 450평 생석회 375포 세멘몰탈 25포 등을 使用(사용) 하였는데 總經費(총경비)가 金 3200만원이 小搖(소요)되었고 이 費用(비용)은 平澤宗孫門中(평택종손문중)에서 調達(조달)하였다. 先祖任(선조님)들의 墓所(묘소)를 改封築(개봉축)하여 새로운 모습으로 丹粧(단장)하였으니 우리 後孫(후손)들은 熱(열)과 誠意(성의)를 다하여 이 墓域(묘역)을 管理(관리)하여 維持(유지)保存(보존)하는데 萬全(만전)을 기할 것을 다짐하고 先祖任(선조님)들을 잘 받들어 모시어 先祖任(선조님)들이 永遠(영원)토록 平安(평안)하시기를 祈願(기원)합니다.

西紀 二千十四年

平澤人 三十一世 光基 謹書

(註) 西山節義(서산절의)의 由來(유래)

楊州西山(양주서산)의 原來(원래) 이름은 一峴(일현)인데 西山公(서산공) 璥(경)字 할아버지께서 高麗(고려)가 亡(망)하자 忠臣(충신)은 두나라의 두임금을 섬기지 않는다는 忠節(충절)의 精神(정신)으로 西山(서산)에 隱居(은거)하시어 一峴(일현)이 西山(서산)이라는 이름으로 불리어 졌다함.

西山(서산)은 原來(원래) 中國(중국)에 있는 首陽山(수양산)의 또다른 이름인데 殷(은)나라의 忠信(충신) 伯夷(백이)叔齊(숙제)兄弟(형제)가 殷(은)나라의 우왕이 周(주)나라의 武王(무왕)에 滅亡(멸망)하자 首陽山(수양산) 일명 西山(서산)에 들어가 고사리로 連命(연명)하다 죽었다하여  志操(지조)와 節槪(절개)의 象徵(상징)이 되었다. 西山公(서산공) 璥(경)字 할아버지께서도 忠臣不事二君(충신불사이군)의 節義(절의)의 精神(정신)으로 이곳 一峴(일현)에 隱居(은거)하시어 西山(서산)이라는 이름이 붙혀졌다 함. 지금도 楊州(양주)사람들은 一峴峰(일현봉)을 西山(서산)이라고 부른다고 함.

西山先塋獻詩

首陽山 伯夷叔齊

東方一峴 趙璥이시니

忠節의 表象으로

萬人의 거울이여 人本의 ‘틀’이로다.

이제 幽宅가다듬어

새단장, 드리워

醴泉淸酌 歆饗하시옵소서

할아버지!

心琴의 울컥도, 自矜의 微笑도.

새로움의, 각성의, 감동으로

宗親間 情誼敦修하면서

그 ‘뜻’

길이 길이 빛내리

趙亨基 合掌拜禮